近日，在梅里雪山腳下的噶丹·東竹林寺(下稱東竹林寺)一間藏式僧舍里，47歲的洛桑多吉正在備課。他是該寺學經(jīng)班國家通用語言(下稱國通語)文字教師，每周為20多名年輕僧眾授課。他用流利的國通語說：“《心經(jīng)》里說‘度一切苦厄’，放在今天，就是要學以致用，幫助他人。”

　　東竹林寺坐落于滇藏公路香格里拉市至德欽縣的必經(jīng)之路上，這條即將通車50周年的“交通大動脈”，既丈量著洛桑多吉人生軌跡的變遷，也是他求法修行的通途。

5月13日，洛桑多吉在東竹林寺僧舍書房內(nèi)翻看書籍。趙朗 攝

　　“1997年我出家時，揣著幾件換洗的衣服就來了?！甭迳６嗉窃颇鲜〉蠎c藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)的藏族，他指著門外車流不息的公路說，“當時我從鎮(zhèn)上走來寺廟要3個小時，現(xiàn)在乘車只要20分鐘?！?/p>

　　為了研習佛法，洛桑多吉曾三次前往西藏拉薩學習。2005年，他坐著長途汽車顛簸近7天才到；2020年再去，香格里拉已開通直飛拉薩航線；2022年，他在拉薩考取格西拉讓巴學位(藏傳佛教格魯派修學顯宗的傳統(tǒng)最高學位)返回德欽時，水泥路已直通他的僧舍門口。

　　“以前老僧人去拉薩要徒步兩個多月，現(xiàn)在我們坐2個小時飛機就能到?！甭迳６嗉锌@一切不是天上掉下來的，是國家發(fā)展帶來的。

　　物質(zhì)條件的改善，讓洛桑多吉更深入地思考宗教如何與時代同行。作為寺院中掌握國通語最好、運用最活的僧人之一，2022年起，他正式擔任東竹林寺國家通用語言文字教師，成為年輕僧侶們修行路上的“引路人”。

　　在他的課堂上，沒有枯燥的語法灌輸，而是將佛經(jīng)里的“報國土恩”“眾生平等”等與現(xiàn)實結(jié)合。他還向年輕僧侶傳遞現(xiàn)代文明理念，普及法律知識，教大家用智能手機掛號看病、購買車票。

　　“國通語與藏語往往互為補益、相互啟發(fā)?！甭迳６嗉Ｒ噪p語《佛學詞典》為鏡，既借國通語的精準闡釋經(jīng)義，又通過藏語的古老智慧反哺對國通語的理解。本著“活到老、學到老”的精神，他還計劃修習外語，探尋佛法在不同文明體系中的多元表達。

5月13日，洛桑多吉在東竹林寺僧舍內(nèi)翻看雙語《佛學詞典》。趙朗 攝

　　在他的影響下，寺廟里的年輕僧人逐漸打開更廣闊的世界。

　　“老師，今天我用國通語給游客講了寺院歷史?！薄袄蠋?，我現(xiàn)在能自己買車票去外地參學了。”每每聽到學生們的反饋，洛桑多吉深感欣慰?！八麄円彩俏业睦蠋煛！彼Ｏ蚰贻p人請教生疏的漢字和網(wǎng)絡新知，在亦師亦友間，踐行利樂眾生的修行。

　　東竹林寺長期免費對外開放，海內(nèi)外游客、信眾絡繹不絕，洛桑多吉樂于為他們答疑解惑、講解歷史。他認為，語言是連通世界的橋梁，掌握好國通語，僧侶們就能與更遼闊的天地對話。

　　洛桑多吉的修行，不僅在晨鐘暮鼓的課堂里，更在萬家燈火的塵世中。每逢地震、泥石流等災害，洛桑多吉必定帶頭組織祈福法會，率領(lǐng)僧人運送物資；村民有了糾紛，總愛找他評理調(diào)解。面對年輕人關(guān)于“躺平”的困惑，他擺手笑道：“佛教講‘隨緣’不是‘隨波逐流’。要去做事，種下因才會有果，這才是真正的修行?！?/p>

　　2025年，洛桑多吉獲評“云南省民族團結(jié)進步先進個人”。從奔子欄鎮(zhèn)的少年到東竹林寺的格西，他在滇藏線上走了近三十載。

　　“利樂眾生是我今生的志業(yè)。”洛桑多吉語氣平和地說，“佛法在世間，不離世間覺”，把身邊的每一件小事做好，便是在修成佛之路，也是與腳下這片土地同呼吸、共命運。這正是“家國修行”的要義所在。