近日，日本首相高市早苗訪問澳大利亞期間，向無名戰(zhàn)士墓雙膝下跪獻(xiàn)花，上演了一場極其卑劣的政治表演。而就在此前，高市以“內(nèi)閣總理大臣”的名義向供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社獻(xiàn)祭品，為軍國主義招魂，嚴(yán)重傷害亞洲受害國人民感情。這種政治操弄?dú)v史議題、就戰(zhàn)爭罪責(zé)“選擇性”謝罪的行徑，充分暴露出日本右翼政客在歷史問題上的投機(jī)性與兩面性。

　　2026年是東京審判開庭80周年。該審判歷時(shí)兩年半，以確鑿史實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)法理，對日本軍國主義的侵略罪行作出權(quán)威司法裁決，莊嚴(yán)昭示了正義不容褻瀆，侵略者必遭嚴(yán)懲。

　　東京審判兼具重要?dú)v史、法理與現(xiàn)實(shí)意義。歷史層面，該審判系統(tǒng)揭露日軍暴行，將南京大屠殺等慘案公之于眾。法理層面，該審判首次在國際上認(rèn)定“反和平罪”，明確發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭屬于犯罪行為，個(gè)人亦需承擔(dān)刑責(zé)，為現(xiàn)代國際刑法體系奠定基礎(chǔ)。國際秩序?qū)用?，其與《開羅宣言》《波茨坦公告》《日本投降書》等共同構(gòu)成戰(zhàn)后東亞國際秩序的重要支柱，從法律與政治層面明確了日本的戰(zhàn)后定位。

　　80年來，日本國內(nèi)否認(rèn)、歪曲東京審判的聲音始終存在。右翼勢力炮制“事后立法”“侵略定義未定”“勝者審判”等歪理邪說，鼓吹美化甲級戰(zhàn)犯的“靖國史觀”，并通過篡改歷史教科書等方式掩蓋侵略罪行，誤導(dǎo)日本民眾特別是年輕一代歷史認(rèn)知。更有甚者，將5月3日，即東京審判開庭日與日本憲法紀(jì)念日，污蔑為戰(zhàn)勝國“報(bào)復(fù)”日本的“民族恥辱日”，借機(jī)煽動(dòng)極端民族主義情緒。

　　更值得警惕的是，隨著日本右翼勢力主導(dǎo)政壇，歷史修正主義正加速滲入主流政治議程，為日本突破戰(zhàn)后和平體制、推動(dòng)擴(kuò)軍備戰(zhàn)提供精神支撐。此外，日本擬新設(shè)“國家情報(bào)局”，進(jìn)一步強(qiáng)化首相官邸對情報(bào)與思想輿論的控制，日本國內(nèi)反思侵略歷史、守護(hù)和平憲法的聲音恐將受到更大壓制。

　　作為二戰(zhàn)的發(fā)起國，日本政府以何種方式向受害國人民道歉都不為過，這是其本應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。然而，遭受日本侵略時(shí)間最長、毒害最深、損失最重的亞洲鄰國，至今未能得到日本的深刻反省與真誠道歉，如今反而還要面對其再軍事化的現(xiàn)實(shí)威脅。高市在澳大利亞的那一跪，究竟是真心懺悔還是政治作秀，國際社會尤其是亞洲受害國自有判斷。

　　歷史不容翻案，正義不容踐踏。任何否定東京審判、鼓噪軍國主義復(fù)活的行徑，都是對歷史正義與戰(zhàn)后秩序的公然挑戰(zhàn)，必將遭到國際社會高度警惕和堅(jiān)決反對。日本若繼續(xù)在洗白戰(zhàn)犯罪行、突破和平憲法底線的道路上越走越遠(yuǎn)，最終損害的不僅是地區(qū)和平穩(wěn)定，也將是其自身的國際信譽(yù)與國家前途。

　?。ㄗ髡呤侵袊鴩H問題研究院亞太研究所助理研究員）